COSTUMES BÍBLICOS

O Segredo do Livro de Ester

O Livro de Ester esconde um dos segredos mais incríveis da Bíblia. Um código, decifrado a poucas gerações atrás, que revela uma profecia nos nossos dias. Para decifrar esse enigma, é necessário antes de tudo conhecer a história do Livro de Ester.
É vital perceber que esse é o único livro da Bíblia onde não aparece o nome de Deus! Mas esse nome sim consta, porém de forma oculta. Ester se comunica com Deus e faz um pedido. Algo que irá acontecer 2500 anos após sua morte. Ela sabe de um fato que ocorrerá no Final dos Tempos e implora que Deus tenha piedade. Você irá conhecer nesse estudo, o maior segredo da história bíblica!!!!
Há uma profecia escondida na Bíblia e ela se cumpriu há poucos anos atrás e é uma profecia de 2.500 anos e está exatamente num dos livros pouco estudado; o Livro de Ester.

A História do Livro de Ester

O Livro de Ester começa contando sobre o rei Assuero (Achashverosh, em hebraico), o reinado da Persa. Ele era o maior rei daquela época. Ele foi a pessoa que herdou o reinado da Babilônia de Nabucodonosor. (Ester 1.1) O rei Assuero, no terceiro ano de reinado, faz um grande banquete de 180 dias (Ester 1.4), e nesse banquete, ele pede pra sua esposa, a rainha Vasti, vir pro banquete dos homens, os banquetes eram separados, mas ela tinha que vir, nua!E ela se recusou! O rei, nesse momento, manda matar a sua esposa. [esse relato não se encontra nos textos bíblicos. Só no Talmud] Depois, passada a ira e embriaguez do vinho, ele se arrepende do que faz. E agora ele vai buscar uma nova esposa, uma nova rainha. Eles, então, convocam, de todas as províncias do seu reinado, que eram 127, que lhe trouxesse as moças virgens mais belas e ele se apaixona por Ester (leia mais sobre Ester, AQUI). Como já sabemos, Ester foi instruída por seu tio Mordecai a não revelar sua origem, (Ester 2.10)
Assuero nomeia como seu ministro mais importante, Hamã.
Hamã era descendente de Agague, o amalequita, (Ester 3.1) Ele pertencia ao povo de Amaleque! Aquele povo que Deus fala que há que apagar a memória deles da face de toda Terra! (leia sobre Amaleque, AQUI) Hamã odeia tanto o povo judeu, um ódio sem razão, como um amalequita. Ele convence o rei a fazer um decreto que será permitido matar todos os judeus do reinado de Assuero, que na prática, era todos os judeus do mundo. E o rei Achashverosh, aceita.(Ester 3.7)
Nesse momento, Ester entende o que aconteceu. Que não foi sem propósito que ela se tornou rainha. A única que tem força, naquele momento, de revogar o decreto de morte de seu próprio povo. Ela convoca um jejum, leia em Ester 4.3 o relato.
Depois do término do jejum ( de 3 dias), ela vai à presença do rei Assuero. Como já sabemos, ela temia por sua vida, pois fazia mais de 1 mês que o rei tinha solicitado a presença dela e por não ter certeza se seria aceita por ele. Ela o convidou e Hamã também para um banquete. E nesse banquete ela revela o que está por trás do decreto e o desenrolar de tudo, já sabemos. Hamã implora por sua vida à rainha Ester e quando o rei Assuero volta do jardim ele vê a Hamã na cama da rainha!! O rei enfurecido manda matar Hamã e um dos conselheiros do rei, avisa-o que Hamã tinha construído uma força na sua casa de 25 metros para matar a Mordecai. Como também já sabemos, o rei manda enforcar Hamã na forca que ele tinha feito. E não somente Hamã, mas, seus 10 filhos com ele. 

O estranho pedido de Ester

E assim a rainha fez mais um pedido.
Quando o rei Assuero lhe perguntou se havia mais algo que ela desejava, leia em Ester 9.13, ela disse: "AMANHA" sejam mortos, enforcados,  os dez filhos de Hamã. E o rei aceita isso. E é aqui que vemos algo estranho; difícil de entender. Os filhos de Hamã já tinham sido mortos pelas forças reais, pelo exército do rei. Então, porque Ester está pedindo "AMANHA" para que eles sejam enforcados? Existe aqui uma profecia escondida. É algo impressionante! Qual é a profecia:

Etimologia de Ester

O livro de Ester é o único livro da Bíblia onde o nome de Deus não aparece. Ele está oculto. Como ele está oculto? 
O nome Ester no Hebraico Bíblico significa "Oculto". Então podemos ler como nome de Ester, o livro de Ester, podemos entender também é o Livro do Oculto. Onde a verdadeira história está oculta.
Onde está oculto o nome de Deus, no livro de Ester?
Quando está escrito "o rei Assuero" é claro que se está falando, do rei Assuero. Mas os sábios rabinos, ensinam que, quando está escrito somente "o Rei", é Deus.
Ester falou com "o Rei" pra matar "Amanha", os dez filhos de Hamã enforcados. Exatamente dessa forma Ester pediu pro "Rei". Fascinante não?

Escritos de Rolos por Escribas

Saiba que o Livro de Ester é escrito em Pergaminhos por um escriba com pena, com aquela tinta especial como um rolo da Bíblia. O rolo da Bíblia tem o tamanho das fontes que o escriba escreve.
Há uma tradição que diz que existem letras que são escritas maiores do que as outras normais, e algumas outras letras que estão escritas menores. Por exemplo a palavra Bereshit (בְּרֵאשִׁית), a primeira palavra da Bíblia, "No Começo Deus criou os Céus e a Terra..." em hebraico se chama Bereshit. Esse Bet "בְּ" ele está grande. Ou, por exemplo, no famoso versículo "Shemá Israel"- "שמע ישראל" - "Ouça Israel" o Ain "ע" da palavra "שמע" está grande. Veja abaixo:
[Shemá Yisrael Ado-nai Elohênu Ado-nai Echad - Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é Um. (Dt 6.4) E a palavra "אֶחָד" que "Deus é Um", a letra Dalet, conforme imagem acima, ela está grande. Forma a palavra "עד" "Testemunha"- Há uma testemunha que há um só Deus.
Também tem letras pequenas. Por exemplo, na primeira palavra do Levíticos, "em hebraico: וַיִּקְרָא, "Vaicrá" - "Chamado por Deus"), veja abaixo, o Alef de Vaicrá - וַיִּקְרָא, está pequenininho.
Em todos os rolos de Torá, todos os rolos de Bíblia escritos por escribas, têm todas essas letras, que estão maiores ou menores. A maior parte está na mesma fonte, no mesmo tamanho.

Código do Livro de Ester

No livro de Ester nós também temos letras pequenas e grandes. Todas elas se encontram nos nomes dos filhos de Hamã. Veja abaixo:
Parsandata (פרשנדתא) primeiro filho
Dalfom ou Dalfão (דלפון) o segundo
Aspata (אספתא) terceiro filho
Porata (פורתא) o quarto filho
Adali (אדליא) o quinto
Aridata (ארידתא) o sexto
Parmasta (פרמשתא) o sétimo
Arisai (אריסי) o oitavo
Aridai (ארידי) o nono
Vaizata (ויזתא) o décimo
O nome do primeiro filho "PARSHANDATHA", observe a imagem ao lado, o Taf, "ת" circulado, foi escrito em tamanho pequeno e tem o valor numérico a 400.
Outro filho de Hamã chamado "PARMASHTA"  o Shin "ש", circulado, também escrito em tamanho pequeno e tem valor numérico de 300.
E no final, o nome do décimo filho, "VAIZATA", a gente tem um Vav "ו" que está grande e vale 6, e também um Zain "ז" que está pequeno e que vale 7.
Em resumo, temos,  um Taf, um Shin, e um Zain que estão pequenos e um Vav que está grande.
ו ת ש ז
O que significa essas letras pequenas e uma letra grande?

Calendário Judaico

Você sabe que no judaísmo, quando os judeus falam em qual ano estão, são utilizadas as letras, logo, eles estão no ano de Taf, Shim, Pe e Bet que significa no valor numérico 782, mas na verdade, eles estão em 5782, o que significa o sexto milênio, e dentro do sexto milênio,  estão no ano de 782. 
Um estudioso pesquisador judeu, percebeu que, como a letra Vav, que vale 6, a tratou como milênio porque ela é a única letra que está grande, e se vale 6, então, é o sexto milênio, é o ano de 5.000 e pegou Taf, Shin e Zain dá 707 então 5707. [nossa! complexo, não? Mas vamos avante. Com persistência conseguiremos entender!;)] Continuando; Fazendo a correspondência de 5707 com o calendário gregoriano, sai o ano de 1946. Veja mais do Calendário judaico, AQUI e AQUI.

O julgamento de Nuremberg

Esse ano de 1946, aconteceu o julgamento de Nuremberg. Foi um julgamento que as Nações Unidas fizeram depois da segunda guerra mundial, contra os soldados, generais, líderes alemãs que fizeram o holocausto. Foram julgados em Nuremberg os 23 maiores criminosos de guerra que foram aprisionados naquela época. Alguns se suicidaram antes, alguns fugiram, como é a história Adolf Eichmann; mas foram aprisionados 23. Desses 23, 11 foram condenados à morte. A gente está no ano de 1946 que é exatamente o ano que a gente ver no Livro de Ester, nas letras pequenas e na letra grande, explicado acima. Ester pede pro Rei, que nesse episódio, relatado no Talmud, se trata de Deus; para enforcar AMANHÃ; a gente sabe que amanhã pode ser daqui à 24 horas; mas amanhã significa também NO FUTURO: "Como será o amanhã?"  Mas a gente já percebeu que aqui, a rainha Ester está falando do futuro. Ela pede pro Rei, que amanhã, enforquem os 10 filhos de Hamã que queriam destruir o povo judeu. Vemos que, 11 principais criminosos de guerra foram condenados à morte por forca! Exatamente como Ester pede ao Rei. 
Na véspera do julgamento, um deles tinha um veneno no dente, e ele se suicida e sobra somente 10!
Uma curiosidade da transmissão da Torah Oral: Hamã também tinha uma filha e ela também comente suicídio. Quando ela vê que todos os planos de seu pai de matar os judeus, estão dando errado, ela se joga do castelo onde ela vivia com seu pai, mãe e irmãos, e se mata. Na somatória, Hamã tinha 11 filhos; um comete suicídio. Em Nuremberg, 11, são os principais criminosos de guerra, 1 comete suicídio, 10 ficam.

Festa de Purim de 1946

Veja agora algo que é simplesmente divino:
Na hora da morte desses criminosos de guerra, um deles chamado Julius Streicher, pesquise nos jornais da época, ele é levado ao cadafalso para ser enforcadoe lá perguntam: "qual seu nome?" ele responde: "vocês sabem muito bem qual é meu nome"  e falam: "responda o seu nome !" então ele fala: Julius Streicher. Nesse momento, ele faz uma saudação daquela Alemanha que a gente conhece; e as suas últimas palavras, etá no jornal da época. Ele fala: "Esta é a Festa de Purim do ano de 1946" e assim ele morre. Ninguém entendeu nada. Porque não estava na Festa de Purim. Na verdade, foi em outubro o que aconteceu, e estava no meio da Festa dos Tabernáculos-a Festa das Cabanas. Que a Bíblia fala e não tem nada a ver com a Festa de Purim. A Festa de Purim, usualmente, cai no mês de março no calendário gregoriano. E então porque ele fala isso? 
Nesse momento, os sábios judeus fazem uma conta de porque esse homem falou isso? E eles veem que Ester a 2.500 anos atrás, ela pede para o Rei, para Deus, que exatamente 10 descendentes de Hamã, sejam enforcados! Não se tinha entendido no Livro de Ester, porque ela pede pro rei Assuero para enforcar os filhos de Hamã, que já estão mortos!! Mas, se lermos com atenção a Bíblia, ela está pedindo para AMANHÃ que eles sejam enforcados. Não hoje. Se ela quisesse os filhos de Hamã original, que enforque eles hoje mesmo! Mas, ela está pedindo, AMANHÃ, no FUTURO, 10 filhos, e ela fala até a forma da morte! E seria coincidência que acontece exatamente o número que ela pede, a forma da morte que eles têm que morrer e o próprio Livro de Ester, aparece o ano mas de uma forma profética. Com essas letras pequenas e essa letra grande que formam exatamente o ano de 1946 [5707]. Nessa época, as pessoas que eram condenadas à morte, não era mais forca. Forca era uma coisa muito antiga. As pessoas usavam cadeira elétrica ou injeção com veneno. Esse tipo de morte. Por isso, veio o pedido que não seja forca. E as pessoas pensaram em adiar o julgamento. Mas não foi adiado o julgamento que teria caído depois da data que a rainha Ester pediu ao Rei; e seria de outra forma que não foi o que ela pediu.
Ester viveu a 2.500 anos atrás e a sua profecia acontece exatamente como ela fala. E um dos maiores criminosos de guerra, faz questão que toda a humanidade saiba que esta é a Festa de Purim de 1946. A Festa que os judeus recordam o Livro de Ester.
(Fonte da informação: Vídeo-aula do Rabino Rony-Academia de Moisés-Montagem do texto: Por Costumes Bíblicos)
 

O Povo que Deus Odeia

O povo de Amaleque.
Por que Deus os trata com tanta severidade?
O que eles fizeram de tão mau?
Qual a origem desse povo?
Amaleque foi um dos netos de Esaú, filho de Elifaz com sua concubina Timná. A partir da próxima menção na Bíblia, começamos a entender a natureza de Amaleque. Eles foram o povo que, sem nenhuma razão verdadeira, guerrearam contra o povo de Israel, assim que eles saíram do Egito. A Bíblia conta que eles atacavam os fracos, idosos ou deficientes. Nós sabemos também, através dos livros dos Profetas, que Amaleque praticava a idolatria e buscava influenciar os povos da região. O que muitos não sabem, é o papel de Amaleque no livro de Ester. Haman, o ministro mais importante do Reino da Pérsia, incitou o rei a mandar assassinar todo o povo de Israel!!! Que fim levou esse povo? Existe ainda o preceito bíblico de apagar a memória de Amaleque?

A concubina de Elifaz

Quem era o povo de Amaleque? O povo que Deus escreve na Bíblia mais de uma vez que ele tem que ser apagado (Dt 25.19)
Nós sabemos que existia uma personagem no livro de Gênesis chamada Timná.
Timná era uma princesa. Ela se torna concubina do filho de Esaú que se chamava Elifaz (Gn 36.12) Ta escrito que ela buscou casar com Abrão, com Isaque e com Jacó. Mas acabou virando concubina de Elifaz e eles tiveram um filho chamado Amaleque. Esse filho, na continuação do livro de Gênesis, ele se torna um dos chefes das tribos, das famílias de Esaú (Gn 36.16). Ele se torna uma pessoa muito importante.

Amaleque e a saída do Egito

Depois não escutamos mais dele até a saída do Egito.
Saímos do Gênesis e entramos no livro de Êxodo.
O povo de Israel sai do Egito, todos aqueles milagres, o mar se abre; e quando eles estão em direção à Terra de Israel, aparece o povo de Amaleque. E eles começam a fazer uma guerra contra o povo de Israel! Por que eles estão fazendo essa guerra?! O quê que o povo de Israel fez de errado? Eles não estão passando pelas terras de Amaleque! Eles (Israel) não declararam guerra; não fizeram nada! Então por que esse povo está declarando guerra contra Israel?

Onde viviam os Amalequitas?

Eles viviam no deserto do Sinai e do Negev. É um povo que tem características beduínas, mas era um povo organizado e com poder bélico muito avançado. [Bélico: Que tende a participar de guerras; belicoso: país bélico.Relativo à guerra; que pertence ou próprio de guerra, de conflitos armados: nação usa de poder bélico e Trata-se de uma forma pouco civilizada de dirimir os conflitos, que se costuma impor através de pressões de todo o tipo. O poder de destruição..] Os amalequitas prezavam muito o poder bélico.
Eles então, tentam fazer uma guerra contra o povo de Israel - essa história que está no Êxodo, é melhor contada em Deuteronômio, lá está escrito que eles pegaram as pessoas fracas do acampamento de Israel e as levaram em cativeiro. Eles pegaram exatamente os fracos. O povo de Israel estava caminhando no deserto com uma organização especial como está na Bíblia. Algumas pessoas mais idosas, mais fracas, às vezes ficavam um pouco pra trás. Elas não se desconectavam, mas é natural. Andavam um pouco mais devagar- eles (os amalequitas) atacaram essas pessoas! As pessoas que estavam desprotegidas e fracas. Exatamente as pessoas mais frágeis. Uma covardia! E ainda, por que atacar o povo de Israel?! Esse ataque foi premeditado.

Duas características dos amalequitas

Foi premeditado no ponto de que eles querem atacar a fé que o povo de Israel representa. O povo de Amaleque tem duas características marcantes. Uma delas é a crueldade - eles eram extremamente cruéis, pode-se ver alguns casos na Bíblia. A outra característica deles, era tentar tirar as pessoas de uma fé em Deus. Isso sempre existiu na Bíblia, mas normalmente não eram povos inteiros fazendo isso. Eram indivíduos, algumas pessoas que tentavam levar outras a pecar. Estamos falando aqui, de um povo cuja ideologia, era retirar as pessoas da fé correta. Então se o povo de Israel está representando a Palavra de Deus, ele passou dez milagres no Egito, pelas dez pragas, o mar se abre; todo mundo vai acabar virando monoteísta! Eles, os amalequitas, querem guerrear contra o povo de Israel, pra mostrar que não tem um só Deus.."os nossos deuses, também são fortes..." 

O ódio Divino

Ao pegar pessoas no cativeiro, Deus ordena a Moisés a fazer uma guerra contra o povo de Amaleque. Uma guerra que tem algo de milagroso, porque Moisés sobe num monte e fica com as mão levantadas o tempo todo (Êx 17.11). Ele conclama Josué para fazer a primeira guerra (Êx 17.9). Uma guerra que tem algo de milagroso, mas no final dessa guerra, quando Josué e o povo de Israel sai vitorioso, Deus diz: "Escreva isso como lembrança no Rolo e coloque nos ouvidos das pessoas, que eu vou apagar a memória de Amaleque debaixo dos céus..(Êx 17.14) Haverá uma guerra divina contra o povo de Amaleque à cada geração (Êx 17.16). No Deuteronômio, explicitamente está escrito: Lembrem-se do que os amalequitas lhes fizeram no caminho. Quando vocês saíram do Egito ..(Dt 25.17-18). Como citamos acima, o lado da crueldade, eles atavam os deficientes e fracos. Então Deus diz que há que apagar a memória desse povo.

Amaleque aniquila os israelitas

Na continuação da Bíblia, vê-se mais uma vez o povo amalequita; depois do pecado dos espiões, Deus decreta que o povo de Israel, que estava naquela geração, não vai entrar na terra de Israel, só a próxima geração irá entrar. Houveram pessoas que falaram que pecaram, que erraram, mas que queriam entrar na terra contra o Mandamento Divino, contra Moisés. Um grupo de pessoas se dirigiu à terra de Israel pra mostrar que eles queriam estar em Israel e não queriam aceitar o castigo do seu pecado. E, quando eles estão entrando em Israel, aparece o povo de Amaleque e extermina, aniquila todas essas pessoas. Segunda vez esse povo, aparece, só esperando quem puder aparecer do povo de Israel para atacá-los.

Amaleque no Livro de Juízes

Na continuação da história, nós vemos o povo de Amaleque se aproveitando de uma situação.
No Livro de Juízes nós vemos que não há um governo centralizado. Há juízes, não há a figura de um rei com a soberania completa.
Alguns povos se aproveitam dessa fragilidade para atacar o povo de Israel. (Jz 7.12) Amom, Moabe, Midiã, Amaleque e outros povos numerosos.
O povo de Amaleque saem de onde eles estavam, que seria, ao sul de Israel, pra vir atacar, conquistar, matar e fazer todas as maldades e tentar pegar todas as riquezas e até mesmo se apropriar de algumas propriedades. Vemos que no livro de Juízes, por exemplo, na época de Gideão, o povo de Amaleque, atormentando e atacando o povo de Israel e algumas vezes com sucesso. 
Rei Saul poupa os amalequitas
Quando Saul é decretado o primeiro rei de Israel, depois de Josué, quando acaba o período dos juízes, Deus ordena ao rei Saul, através do profeta Samuel, a fazer uma guerra contra o povo de Amaleque que atacava o povo judeu. A ideia de Deus transmitir isso pra Saul é vamos acabar com esse problema tão grave desse povo cruel, descrente e que está atacando sem parar. Por isso Deus ordena ao rei Saul pra não ter piedade desse povo e exterminá-lo completamente; inclusive os animais. O rei Saul, nesse momento, ele faz a guerra e tem uma vitória decisiva, mas falha. Ele não mata os animais e nem Agague o rei dos amalequitas (1Sm 15.9). Por isso ele foi deposto como rei. Deposto no sentido de que os seus filhos não irão continuar o seu reinado, não vai se tornar algo hereditário; porque ele falhou exatamente no ponto do Mandamento bíblico Divino de apagar a memória de Amaleque. E isso vai custa caro na história.

Rei Davi guerreia contra os amalequitas

Na época do rei Davi, esse povo vai até a cidade de Ziclague e atacam essa cidade, mais uma vez, querem pegar os despojos de guerra, eles pegam pessoas no cativeiro, e quando eles pegavam as pessoas no cativeiro, pode-se imaginar o que eles faziam com essas pessoas. As violações, os abusos, a violência, etc...
O rei Davi com seu exército, nesse momento, não estão em Ziclague; eles veem um jovem de origem egípcia, que vem até o acampamento de Israel pra falar que o povo de Amaleque vai atacar. Esse jovem fala que o dono dele é amalequita e por isso tem essas informações. Quando esse amalequita viu que o seu servo estava doente, ele o abandonou jogando-o ao relento. "Há três dias e três noites que eu não como nem bebo..me ajudem" e desmaia(1Sm 30.13). Esse rapaz, um servo de um amalequita, era maltratado e no momento que ele fica doente, é abandonado, sem comida e sem bebida, pra morrer morte terrível!
Mais uma vez, a Bíblia nos mostra, num caso pequeno, uma regra geral. Uma regra de crueldade, uma regra de não me importa por você! E aqui, não era somente com o povo de Israel. Era simplesmente um servo completamente maltratado com crueldade. O rei Davi escuta isso e reúne seu exército, faz uma guerra com o povo de Amaleque que lá estar e ele tem (rei Davi) uma vitória maciça.

Amaleque no Livro de Crônicas

No livro de Crônicas, nós vemos a última alusão ao povo de Amaleque como um povo, como um grupo organizado. Quando está escrito que a tribo de Simão foi até uma determinada cidade onde estavam uns amalequitas, fazem guerra contra eles e não se escuta mais do povo de Amaleque. Mas não acabou o povo de Amaleque nessa geração. Eles não tinham mais uma nação amalequita, não tinham mais seu território, de tantas maldades e tantas coisas erradas que eles fizeram, foram atacados e dispersos e nunca mais voltaram a se organizar como um povo.

Amalequitas no Livro de Ester

Nós lemos mais uma vez na Bíblia sobre um amalequita terrível, maldoso e perverso. Estou falando de Hamã no livro de Ester. Está escrito claramente lá que Hamã era descendente de Agague, o amalequita, e era descendente de Amaleque. Quando ele chega a posição de primeiro ministro do rei Assuero (Ester 3.1), nessa época, um rei persa muito poderoso. Quando ele chega a ser o braço direito do rei, a primeira preocupação desse amalequita, Hamã, era exterminar, por ódio e sem motivo, todos os judeus dispersos por todo reinado do rei Assuero como está escrito no livro de Ester.
O final dessa história é muito feliz; Porque Hamã é morto pelo próprio rei Assuero, os dez filho de Hamã também são mortos, e a rebelião que ele tentou fazer, acaba não tendo êxito. Então vemos mais um caso específico de uma pessoa que não tem motivo nenhum de matar pessoas, de querer prejudicá-las e a crueldade, a descrença, a sua ideologia de ir contra Deus, está acima de tudo.
Agora entendemos porque que Deus falou para exterminar, apagar a memória desse povo da face da terra.

Onde está o povo amalequita?

Será que ainda existe o povo de Amaleque?
Hoje em dia existe ainda essa forma, esse mandamento de exterminar esse povo? De apagar a memória dele?
Como povo, não existem mais; desde da época do rei da Assíria, Assuero, [que no Hebraico Bíblico, ele se chama Senaqueribe] ele misturou os povos. Então o povo de Amaleque, como uma raça, de Amaleque pura, não existe mais. Mas pessoas que ainda são descendentes e têm essa crueldade, tem essa maldade, essa descrença, existe até ao dia de hoje. 
É claro que não é possível verificar isso por um DNA. Não temos mais o Mandamento Divino de ver um amalequita e matá-lo. Mas, a ideologia tem que ser exterminada, da crueldade, da maldade, e da descrença em Deus!
(Texto montado a partir de vídeo-aula do Rabino Rony Gurwicz/Montagem e edição por Costumes Bíblicos)
 

O MISTERIOSO MANÁ - A COMIDA DOS CÉUS

A Comida mais misteriosa da história humana!
Um alimento que literalmente caía dos céus.
O maná (em hebraico, מן, que é transliterado com mais precisão como mon ) era a substância comestível milagrosa que caía todos os dias do céu durante o período de 40 anos entre o Êxodo e a conquista de Israel , fornecendo aos nossos ancestrais sustento ao longo de suas viagens. no deserto.
Existem grandes segredos com relação ao Maná.
Milagres inacreditáveis acompanhavam o Maná, desde o momento em que saía do firmamento, até a hora da digestão!!
Havia uma benção especial, que o povo de Israel fazia ao ingerir essa comida. Conta o Midrash (O Midrash é um dos níveis mais profundos de compreensão da Torá, da Bíblia. Nele existem milhares de relatos codificados, dos quais somente os iniciados podem compreender. O Midrash tem uma importância central na compreensão dos contextos bíblicos e preenche lacunas na visão filosófica do judaísmo.) A bênção que recitamos após cada refeição ("Bendito és Tu, D'us... que nutre o mundo inteiro com Sua bondade, com graça e com compaixão...") é a mesma bênção composta por Moisés em gratidão pelo maná.


Você sabe os milagres que acontecia com o Maná?
Qual o sabor que tinha o Maná?
E a diferença onde ele caía?
Quanto cada uma pessoa podia pegar para si?

Como o Maná caía dos Céus?

O povo de Israel sai do Egito no dia quinze do mês hebraico de Nissan. Só que eles saíram com pão ázimo. Eles tinham comida. Quanto tempo durou essa comida? 40 dias. E aí eles vêm, e reclamam. Moisés, se nós não temos comida, nós vamos morrer. Por que você nos tirou da terra do Egito? Pra morrer aqui no deserto? Nos devolve para o Egito! Um mês depois de seu êxodo do Egito, a comida dos israelitas acabou, e no domingo, 15º dia do mês de Iyar , eles se voltaram para Moisés e Arão em busca de comida. Naquela noite, um bando de aves milagrosamente chegou e, na manhã seguinte, uma substância comestível especial caiu do céu, que recebeu o nome de “maná”. Há uma opinião de que, embora as pessoas pedissem o sustento no dia 15 de Iyar , ainda restava um pouco de comida, e o maná só começou a cair três dias depois, no dia 18 de Iyar (que mais tarde se tornaria o dia de Lag BaOmer). Então nessa hora vem Deus e promete: Eu vou alimentar vocês! (Êx 16.4) Vai cair comida literalmente do céu. E é isso que acontece. Começa a cair Maná dos céus, ele cai desde o mês hebraico, o mês seguinte que é Yahar (Abril-Maio de nosso calendário) até a entrada na terra de Israel. Por 40 anos eles comeram isso! (Êx 16.35) - Imagina? Comer a mesma comida por 40 anos!
O Maná, ele cai de uma forma muito peculiar. Ele cai pela manhã com uma camada de orvalho por baixo (Êx 16.13) Cai o Maná e vem mais uma camada de orvalho por cima; ele vinha protegido. Deus não somente trazia esse alimento, como Ele ainda trazia de uma forma bonita, a gente pode falar quase numa bandeja! Para pessoa ficar feliz a forma como ela está sendo servida.
O maná era do tamanho de uma semente de coentro e da cor de um bedolach branco, que os comentários explicam ser um cristal fino.

Etimologia da palavra Maná

A primeira vez que as pessoas viram isso, o que elas falaram? [aqui você vai aprender um pouco do hebraico bíblico] o nome é Maná; em hebraico é Mon. O que é Mon? As pessoas falaram: Mon o que é isso? ou [מאן הו - מָן] "Man Hu" ou seja, o próprio nome Maná é: "O que significa isso?" (Êx 16.15). Outra explicação é: da onde isso veio? Como se fala isso em hebraico? Me Ayn Hu - de novo Maná - Mon! Agora, esse Maná, quando as pessoas viram, elas falam:  isso aqui é um alimento de príncipes! É um alimento das pessoas mais importantes! Como se chamava isso? Lechem (pão) abirim. Interessante é que as pessoas começaram a perceber que tem aqui uma coisa fabulosa, uma coisa especial esse Lechem abirim que aparece na Bíblia essa expressão, também nos ensina que em hebraico bíblico a palavra órgão significa, eivarim (אייברים) o que acontecia?

O Poder Nutricional do Maná

Quando uma pessoa comia do Maná, o Maná alimentava todos os seus órgãos. E ele não produzia nada que não era estritamente necessário! Por isso até mesmo as pessoas não precisavam ir ao banheiro! Não tinha nenhuma parte que não era aproveitada!
No começo até ficaram um pouco assustados. Mas como é que os povos podiam saber o que estava acontecendo a ponto deles mesmos chamarem aqui é uma comida de príncipes!
O que acontece é que o Maná pela manhã sobrava porque Deus dava em abundância, o Maná que sobrava ele derretia junto com o orvalho e os animais que estavam no deserto, comiam do Maná, na verdade, estão bebendo água de um riacho de algum lugar, eles provavam o Maná e quando, por exemplo, uma gazela tinha comido isso, e foi cassada por um povo, e as pessoas comiam a carne da gazela, elas sentiam o sabor do Maná! E Deus fez isso propositadamente para as pessoas verem como Ele está tratando o povo de Israel, com amor muito grande. Aquela carne que pra ele já era saborosa, se tornou um ótimo manjar.

Leis sobre o Maná

Existiam algumas leis que tinham que ser cumpridas com relação ao Maná.
Nenhuma pessoa poderia armazenar maná. Era uma porção diária por dia. (Êx 16.22) Cada pessoa sabia quanto ele tinha que pegar; mas ele não tinha aqui uma balança pra saber! Então, cada pessoa pela manhã; se era uma família de cinco pessoas em casa, ele ia pegar para porção, aproximadamente para 5 pessoas dentro daquilo que Moisés falou que é o que cabe a cada pessoa e se ele pegasse de mais de uma forma que ele soubesse que ele ta exagerando, sabe o que acontecia? Ele apodrecia (o maná) e vinham vermes. O tempo de validade do Maná era 24 horas. A pessoa tinha que comer de um dia para o outro. No outro dia vai cair maná com uma exceção: A sexta-feira; no Sábado Deus não quer que as pessoas trabalhem, cozinhem, como está na Bíblia.
Na sexta-feira cai a porção da sexta-feira e do Shabbat (Sábado) e ainda está escrito que a porção do Sábado, era mais saborosa do que o dia da semana.

Sabor do Maná

Tem algo aqui que é espetacular que está escrito no Midrash. 
O Midrash conta, que na verdade, cada pessoa podia escolher, cada vez que ela está comendo o maná, o sabor que ela queria. Então, se ela queria hoje comer algo salgado, algo agridoce, esse gosto, esse sabor, então, na verdade, ela podia decidir o sabor que o maná tem em cada uma das refeições que ela fosse comer. A Torá descreve o sabor como sendo semelhante ao de algo frito em óleo e mel. O maná foi adaptado ao gosto de cada um; para o adulto tinha gosto de comida de adulto, enquanto para bebê tinha gosto de leite materno. Ao desejar, pode-se saborear no maná qualquer coisa desejada, seja carne, frutas ou grãos. Que coisa impressionante! Mas veja bem outro milagre que acontecia; imagina só duas famílias tem cinco filhos cada uma, aí vem o pai e ele foi catar o maná de acordo com a medida, ele não calculou bem e pegou um pouco mais, mas não aquele demais a mais. Não a ponto de que propositadamente falou que "vou pegar mais para sobrar para amanhã". Não. Isso não funciona. Por outro lado, o seu vizinho que também tinha 5 filhos, ele calculou errado para menos. A pessoa que pegou a mais e a pessoa que pegou a menos, no final, quando elas chegarem em casa, vai ser a medida exata do que cada pessoa precisa para comer para ficar satisfeita. Então, a pessoa que pegou mais e menos, no final, não fazia diferença. Todo mundo comia a mesma coisa, a mesma quantidade e saia satisfeito a nível de quantidade e a nível de qualidade.

Onde o Maná caía

Tem mais um detalhe incrível sobre o Maná.
Aonde ele caía? 
Podemos dizer que era no deserto aonde eles estavam. Mas não era bem assim. O Maná ele caía de acordo com quando uma pessoa era justo. Se uma pessoa era muito justa, muito bondosa, o maná caía bem próximo a sua casa. Porém, se uma pessoa está cometendo atos que não são bonitos, está fazendo muitos pecados, o maná caía mais longe de sua casa. O Maná também era um sinal do nível espiritual de cada pessoa. Por isso está escrito que Deus utiliza o Maná como uma prova. Na verdade, uma prova pessoal aonde eu estou espiritualmente. Porque se eu sei que hoje ele caiu do lado da minha tenda, é porque eu tive um dia excelente ontem. Mas se ele começou a se distanciar, significa que eu estou me distanciando de Deus. Eu tenho que corrigir os meus atos. O povo de Israel, parte das pessoas falou: isso é fantástico! Se eu estou errado eu tenho a capacidade de me consertar porque Deus me deu um sinal. Outras pessoas ficavam incomodadas e aborrecidas se as outras pessoas estavam observando que estava caindo longe. Então o Maná era uma prova. Outra prova que existia, é que era proibido não só coletar no Sábado que não caía, mas mesmo procurar. E existiram pessoas que fizeram , na verdade, dois pecados com relação ao Maná. Existiam pessoas que não cofiavam em Deus e não confiaram que no dia seguinte também vai cair , e no próximo dia vai cair, e eles tentavam armazenar, mas o maná virava vermes. E também a mesma coisa a gente vê, que houveram pessoas que mesmo ao receber duas porções na sexta-feira e a porção do Shabat (Sábado) não estragou, elas ainda assim, saíram falando vamos tentar ver; vai que aparece mesmo que Moisés falou. Então tiveram pessoas e a Bíblia conta isso, que não tiveram a fé em Deus e iam buscar o Maná no Sábado e está escrito que Deus ficou furioso com essas pessoas. O maná acaba sendo um grande sinal. Que sinal é esse? Ele pára de cair dos céus quando o povo de Israel está entrando na terra de Israel. O motivo disso é que Deus, quando o povo está entrando na terra de Israel, Ele (Deus) está agora terminando uma fase de tantos milagres. As nuvens de glória, o maná, o poço que acompanhava eles no deserto durante 40 anos. Chegou a hora do povo ter uma vida natural na terra de Israel. E dentro dessa vida natural, uma vida de trabalho. Também o trabalho divino, o estudo da Torah, as rezas e orações e assim por diante. Eu quero pessoas, seres humanos que tem que cuidar do seu corpo e não se esquecem da sua alma.
Então Deus faz essa mudança; por isso o maná pára de cair. Porém, Deus ordena a Moisés a guardar um pote com maná e esse pote ele ficava no Beit Hamidrash. Ou seja, no início ele ficava no Tabernáculo e depois ele ficava no Grande Templo. Para quê? Para mostrar para todas as pessoas que o povo de Israel esteve no deserto durante quarenta anos; O Midrash relata que permaneceu lá por muitos anos, e nos dias do profeta Jeremias , quando Jeremias repreendeu os judeus, dizendo: “Por que vocês não se ocupam da Torá ?” eles responderam: “Devemos deixar nosso trabalho e nos envolver na Torá? De que vamos nos sustentar?” Ele tirou a jarra de maná e disse a eles: “Vocês estão vendo a palavra do Eterno”. Não diz “ouvir”, mas “ver”. Em outras palavras, Jeremias estava dizendo: “Com isso, seus ancestrais se sustentaram. D'us tem muitos agentes para preparar comida para aqueles que O reverenciam.”

Três níveis de entrega do Maná

O maná cairia de tal maneira que os justos o encontrariam nas portas de suas tendas; as pessoas comuns tinham que sair do acampamento para recolher o que caía ali; e os ímpios tiveram que ir longe para encontrar suas porções. 
Além disso, para os justos caiu pronto para comer, semelhante ao pão assado; para a pessoa média, caiu como bolos não assados, exigindo preparação mínima; e para os ímpios veio em forma não processada e, consequentemente, eles tiveram que moê-lo em um moinho. 
Uma pessoa tinha até a quarta hora do dia para coletar o maná, após o que ele derreteria no calor do sol. O Midrash relata que o derretimento do maná criaria riachos que forneceriam água potável para muitos dos animais no deserto. Se um membro de uma nação próxima comesse um daqueles animais que haviam bebido dos riachos infundidos com maná, ele seria capaz de sentir o gosto do maná. 

O Sustento vem de Deus

O Nosso sustento ele vem de Deus!
A pessoa pensa que tudo que ela faz, esse é o motivo que ela tem sustento. Deus fala: Ordena Moisés a guardar um pouco para as pessoas saberem que todo sustento no deserto, na terra de Israel ou em qualquer época em qualquer lugar; o sustento vem de Deus!
Você não precisa fazer nada de errado para o seu sustento vir. Porque a bênção material depende somente de Deus. Então por isso ele (o maná) foi guardado e as pessoas iam e viam e assim se recordavam: que meu sustento vem de Deus. É interessante, que no judaísmo, a pessoa quando vai comer algum alimento, ela profere uma bênção. Ela pede para Deus a permissão de comer a comida que Ele está dando. Cada alimento tem a sua bênção. É interessante notar, que, quando nós comemos pão hoje em dia, nós proferimos uma bênção: "Bendito seja Tu, Eterno nosso Deus que nos dá pão da terra". Como as pessoas abençoavam à Deus quando chegavam o Maná dos céus? Elas abençoavam assim: "Bendito seja Tu, Hashem, Eterno nosso Deus, que nos dá pão dos céus". Claramente, um louvor fantástico. Mas a gente tem que aprender que o nosso pão que vem da terra, ele também é uma bênção dos céus é uma bênção de Deus!
(Fonte: Este texto contém partículas dos comentários das vídeo-aulas do Rabino Rony Gurwicz da Academia de Moisés um projeto de judaísmo da America Latina e partes de artigos publicados em Chabad.Org pelo rabino Yehuda Shurpin - Montagem e edição do texto por Costumes Bíblicos.com)

Postagem em destaque

As Grandes Festas Religiosas

As Grandes Festas Religiosas de Israel: História, Tradição e Significado As principais festas religiosas de Israel sempre estiveram intimam...