COSTUMES BÍBLICOS: julho 2021


A Mensagem do Anjo de Deus e o Livrinho

E VI outro anjo forte, que descia do céu,
vestido de uma nuvem;
 e por cima da sua cabeça
 estava o arco celeste (Ap 10.1a RC69)


Apocalipse 10.1-11

Quem é ele?

João viu um anjo descendo do céu com um livrinho aberto na mão. Nessa altura, Jesus já tinha aberto o livro e retirado os sete selos. O anjo posicionou-se com um pé sobre o rio e outro pé sobre a terra, veja que a visão combina com as visões de Daniel e Ezequiel.
Aparentemente, esse anjo não é Jesus, já que ele jurou por aquele que vive para todo o sempre (Ap 10.6). Caso se tratasse de Cristo, Ele não teria jurado por si mesmo (veja Hb 6.13). É possível que seja o arcanjo Miguel (veja Dn 12.1). Ele é provavelmente o mesmo anjo mencionado em Apocalipse 5.2; 7.2; 8.3; 18.2.
A posição do anjo com um pé na terra e outro no rio, simboliza uma posição de tomada de posse, estava chegando a hora em que o homem iria receber de Deus, pelos méritos de Jesus, a posse definitiva da terra que ele havia perdido no jardim do Éden quando Adão pecou.

O que o anjo diz?

Ele anuncia que não haveria mais demora até que a terra sentisse o martelo absoluto e aterrorizante do  julgamento furioso de Deus. Ele também manda que João coma o livrinho preto, prevendo que ele seria doce à sua boca, mas amargo ao seu estômago. Naquela hora Deus falou alguma coisa que João foi proibido de escrever (Apoc. 10:3-4). Existe algo para acontecer nesse tempo que Deus não permite que chegue ao nosso conhecimento, Deus também selou essas palavras com Daniel (Dan. 12:9). Até esse ponto, João havia visto [apenas] a primeira parte da tribulação, e ver os gentios ímpios recebendo sua justa punição havia sido realmente doce. Mas agora lhe é permitido vislumbrar os últimos três anos e meio da tribulação, que começariam com a chacina generalizada dos israelitas pelo anticristo.  Esse era um remédio verdadeiramente amargo para ele.

O Livrinho

É provável que seja o livro selado com sete selos de Apocalipse 5.1.
O profeta Daniel certa vez teve uma visão profética (Dn. 12:7). Ele viu um homem vestido de linho e estava sobre as águas do rio. Este homem levantou a sua mão ao céu e fez um juramento dizendo que depois de três anos e meio, quando todo o povo santo tiver sido morto, a promessa de Deus estará cumprida.
E de fato, no apocalipse já vimos que na primeira metade do período, os que permaneceram fiéis a Deus foram martirizados pela besta, e agora faltam ainda mais três anos e meio, que é o segundo período para terminar a tribulação. Aqui estamos vendo as profecias de Daniel concordando com a visão de João no apocalipse.
O profeta Ezequiel também teve uma outra visão (Ez 2:8-10 e Ez 3:1-3). Ezequiel viu uma mão que entregava a ele um livro e ordenando que ele comesse aquele livro. O livro estava escrito por dentro e por fora e continha suspiros e ais. Ezequiel comeu aquele livro e a sua boca ficou doce como o mel.
Combinando essas duas profecias, vemos um anjo com aquele livro que era o mesmo livro que Jesus tinha na mão, selado com sete selos, e que continha o plano de toda tribulação para cumprimento das profecias. O homem de pé no rio, disse que só faltavam três anos e meio para cumprir o que estava escrito no livro. 
Enfim, quando profeta comeu aquele livro, estava simbolizando exatamente o fim do cumprimento das profecias. Quando todo plano escrito no livro já estará completado, quando a iniquidade entre os homens estará extirpada, quando a terra estará definitivamente na posse dos homens, e então Jesus estará sentando no trono de Davi, como anunciou o anjo a Maria (Lucas 1:32-33).

A medição do Templo de Deus (Ap 11.1,2).

Aqui, João é incumbido de medir o templo da tribulação com uma régua de seis côvados [cerca de 3,2m] (veja Ez 40.5). Ele também é encarregado de registrar a identidade dos adoradores. Deus está sempre interessado naqueles que o adoram. Contudo, João não deveria medir o átrio exterior, porque foi dado aos gentios; e eles pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses (Ap 11.2 ARIB).
Veja também Lucas 21.24, onde Jesus prevê isso. O período final de 42 meses da tribulação é mencionado em Daniel 7.25; 12.7; Apocalipse 12.6,14; 13.5.

Fineias: o zelote da Bíblia

Phinehas (também soletrado Pinchas
ou Phineas no hebraico )
A história de Fineias, o zelote

Linhagem de Phinehas

Finéias era filho de Elazar e neto de Aarão, o sumo sacerdote . O versículo descreve a mãe de Finéias como sendo “dentre as filhas de Putiel”. O Talmud explica que isso significa que ela era descendente de José , filho de Jacó ; e Jetro , sogro de Moisés .
Finéias estava entre os israelitas que deixaram o Egito e sobreviveram à longa jornada no deserto para a Terra de Israel . Porém, foi somente no final desse período de 40 anos, quando os judeus estavam a poucos meses de seu destino, que ele ganhou fama.

A cilada! 

O Profeta Balaão disse ao rei Balak que a única maneira de prejudicar o povo de Israel era seduzi-los ao pecado. Pois somente então Deus puniria Seu povo.
Os reis de Moabe e Midiã seguiram este conselho astuto de Balaão . Eles organizaram uma grande festa em homenagem a seus ídolos e convidaram os filhos de Israel a participarem das cerimônias. Os judeus estavam acampados em Shittim, uma área nas planícies de Moabe , às margens do rio Jordão. A conselho do malvado profeta Balaão , as filhas de Moabe e Midiã seduziram os judeus a pecar com eles, levando-os posteriormente a adorar seu deus, conhecido como Peor.
O comportamento dos judeus despertou a ira divina, e eles foram assolados por uma praga que acabaria deixando 24.000 judeus (da tribo de Simeão) mortos. Por instrução de Deus , Moisés convocou os líderes das nações e disse-lhes para julgar os ofensores e puni-los com a morte, fazendo com que a ira de Deus diminuísse. A nação se reuniu na entrada do Tabernáculo , com a intenção de seguir a ordem de Moisés.
Porém, antes que pudessem fazer isso, Zinri , filho de Salu, um dos líderes da tribo de Simeão, se aproximou da multidão com Cozbi, filha de Zur, um dos cinco reis midianitas. Enquanto todos olhavam, ele entrou em uma tenda e descaradamente teve relações sexuais com ela.
Vendo esse comportamento totalmente rebelde, Phinehas agarrou uma lança, entrou na tenda e perfurou os dois juntos, já que estavam no meio do ato. Essa ação trouxe o fim imediato da praga.
Por este ato de bravura, Finéias deteve a praga que havia começado entre os filhos de Israel e que causou muitos milhares de mortos entre aqueles que se deixaram seduzir pelos midianitas.
A ação de Phinehas foi recompensada por um convênio divino de paz e sacerdócio eterno.
Após a tentativa ultrajante dos midianitas de seduzir os filhos de Israel ao pecado, D'us ordenou que Moisés declarasse guerra contra os midianitas e os ferisse. Na batalha que se seguiu, não apenas os cinco príncipes de Midiã morreram com suas tropas derrotadas, mas também Balaão, o instigador de todo esse problema.

Finéias recebe o sacerdócio

D'us recompensou Finéias por sua bravura com o sacerdócio eterno:
Finéias, filho de Elazar, filho do sacerdote Arão, desviou a minha ira dos filhos de Israel, vingando o meu zelo entre eles, e não destruí os filhos de Israel por causa do meu zelo. Portanto, diga: Eu, por meio deste, dou a ele Meu pacto de paz. Será para ele e para seus descendentes depois dele como um pacto eterno do sacerdócio, porque ele era zeloso por seu D'us e expiou pelos filhos de Israel. 
O sacerdócio é geralmente um status herdado, recebido em virtude de ser nascido em uma família sacerdotal. Por que foi necessário que Finéias fosse abençoado com o sacerdócio, se seu pai e avô eram sacerdotes?
Os comentaristas explicam que quando Aarão recebeu o dom do sacerdócio, foi-lhe dito que ele e seus filhos seriam sacerdotes, bem como todos os futuros descendentes do sexo masculino. Phinehas era o único neto nascido antes e, portanto, não era sacerdote antes disso.
Phinehas serviu como Sumo Sacerdote após a morte de seu pai Elazar, e foi sucedido por muitas gerações de Sumos Sacerdotes. Uma lista de seus descendentes que serviram nesta posição é fornecida no Livro das Crônicas. O mais famoso entre eles é Esdras, o escriba , líder judeu no início do período do Segundo Templo . 
Finéias é mencionado como herdeiro de uma porção de terra em Israel, que serviu de cemitério para seu pai Elazar. 
Finéias recebeu a Tradição Oral de Moisés e a transmitiu ao Sumo Sacerdote Eli .

CURIOSIDADE *midráshicas - Finéias e o Profeta Elias? O que tinham em comum?

Finéias e Elias

Várias fontes midráshicas identificam Finéias com o famoso profeta e milagreiro Elias (leia mais: Elias, o Profeta ). Isso se baseia em uma série de paralelos compartilhados por ambas as personalidades, incluindo suas longas vidas e o fato de que as Escrituras os comparam a um anjo. 
(Mesmo sem estar ligado a Elias, que viveu mais de 500 anos após o nascimento de Finéias, Finéias desfrutou de extrema longevidade. Ele é mencionado pela primeira vez nas Escrituras durante a época do Êxodo do Egito, em 2448 da Criação [1313 AEC], e ainda era vivo durante o reinado do Rei Davi , que governou de 2884 a 2924 [877-837 AEC], totalizando mais de 400 anos.)
No entanto, outros textos midráshicos afirmam que Elias era da tribo de Gad ou Benjamin . De acordo com isso, ele não era Finéias, que era um levita . Uma abordagem alternativa adotada nas obras cabalísticas é que Finéias e Elias compartilhavam almas. 
A semelhança entre Finéias e Elias também se expressa em seu comportamento. Por um lado, ambos foram capazes de agir com firmeza quando necessário, de corrigir o que está errado ou de se proteger do perigo. Por outro lado, ambos viram a bondade dos outros, seu potencial e suas realizações positivas.

Finéias na Terra de Israel

Finéias também desempenhou um papel em vários eventos posteriores da história judaica.
Pouco depois do episódio de Zimri, Phinehas juntou-se aos 12.000 soldados enviados para guerrear contra Midiã .
Finéias foi um dos dois espiões enviados por Josué para explorar Jericó. Depois de conquistar a terra de Israel, as tribos de Rúben e Gade e metade de Manassés se estabeleceram a leste do rio Jordão. Eles então começaram a construir um grande altar na margem oeste do rio. Pensando que o haviam construído para fins de sacrifício, as outras tribos se prepararam para travar guerra contra eles, pois era proibido sacrificar fora dos limites do Tabernáculo em Shiloh. *Phinehas liderou uma delegação às três tribos e apontou seu suposto delito. As tribos explicaram que haviam apenas construído o altar como uma estrutura de testemunho, e uma possível calamidade foi evitada.
Finéias foi um profeta, e duas de suas profecias são mencionadas nas Escrituras. Alguns identificam Finéias como o “anjo Divino” que apareceu ao juiz Gideão , entregando a mensagem de Deus de que ele salvaria os judeus das mãos dos midianitas.
A última vez que Finéias é mencionado explicitamente nas Escrituras é como um líder levita durante o reinado do Rei Davi . No entanto, de acordo com uma passagem famosa, mas enigmática, de *Midrash, Finéias também atuou bem mais tarde na história (veja acima no *) - [Este texto é partes de artigos publicados em Chabad.org publicações de Jacob Isaacs e Yehuda Altein- editado aqui por Costumes Bíblicos]

SUMÁRIO CRONOLÓGICO

I-Fineias e os transgressores.

A. Ele sucedeu seu pai, Eleazar, e tornou-se o terceiro sumo sacerdote de Israel (Nm 25.10-13)
B. Ele foi abençoado grandemente por Deus (Cr 9.20).
C. Ele matou um ousado israelita chamado Zinri, juntamente com sua amante midianita Cosbi, durante a rebelião dos dias de Balaão, impedindo, assim, uma praga divina no arraial (Nm 25.1-9).
D. Por causa dessa, Deus prometeu que ele e seus descendentes teriam um sacerdócio duradouro (Nm 25.10-13).
E. Esse evento é referido em Salmos (Sl 106.30,31).

II. Fineias e as tribos.

A. Ele evitou uma guerra entre tribos nos dias de Josué. - *Fineias liderou um pacífico comitê de inquérito que, por pouco, evitou uma guerra civil entre as doze tribos por causa de um desentendimento nos últimos dias do governo de Josué (22.13,30-33).
B. Ele proclamou uma guerra entre tribos nos dias dos juízes. - Ele enviou os 11 israelitas para a guerra contra a tribo de Benjamim (Jz 20.26-28). - Durante o incidente da "Concubina em Giva", Finéias pediu instrução divina se os israelitas deveriam travar guerra contra a tribo de Benjamin , como punição pelas más ações dos habitantes de Giva . - Isso ocorreu antes ou depois da liderança de Gideão (que liderou os judeus nos anos 2694-2734 desde a criação - 1067-1027 AEC): Alguns o colocam durante a liderança de Othniel ben Knaz, líder nos anos 2533-2573—1228- 1188 AEC, enquanto outros dizem que ocorreu entre as lideranças de Sansão e Eli, por volta de 2830–931 AEC

DADOS

Pai: Eleazar (Êx 6.25).
Filho: Abisua (1Cr 6.4).
Descendentes importantes: Esdras e Zadoque (1Cr 6.8; Ed 7.1-5).
Citado pela primeira vez na Bíblia: Êxodo 6.25.
Citado pela última vez: Salmo 106.30.
Significado do nome: "O núbio" ou "O negro".
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Livros da Bíblia que citam Fineias: sete livros (Êxodo, Números, Josué, Juízes, 1Crônicas, Esdras, Salmos).
Detalhe importante sobre a vida de Fineias: ele foi o terceiro sumo sacerdote de Israel (Êx 28.1; Num 20.25,26; Js 22.30-32).

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