DEUS, argumentos de Sua existência
Na Bíblia, jamais é questionada a existência de Deus; ela é algo natural, percebida pela intuição, pela razão e/ou pela revelação divina: Rm 1.20; 16.25; Ef 1.17; 2Tm 3.16.
No início da narrativa bíblica, vemos a ação do maravilhoso Deus como Criador de todas as coisas: Gn 1.1; Sl 14.1; 94.9-10; Is 40.12-31; Hb 11.6.
Um argumento da existência de Deus é o da crença universal: Gn 1.19-23, 28, 32,; Jó 32.8; At 17.28, 29; Rm 2.15.
Helen Keller declarou: “Eu sempre soube que Ele existe, somente não sabia o Seu nome!”
Outro argumento é o cosmológico: Hb 3.4. No imenso Universo, todo efeito tem de ter tido uma causa apropriada. Logo, o Universo é o efeito de uma Causa. Esta Causa é Deus.
O argumento teleológico é o que estuda os propósitos para os quais cada coisa tem sido criada no mundo; propósitos que revelam a existência de um sábio Ser superior: Sl 8.3-5; 19.1-3; Rm 1.20.
Ainda que vagamente, todo homem alimenta em sua mente a idéia da existência de Deus. Este é o argumento ontológico: At 17.21-23; Rm 1.18-20.
Em todo ser humano ressoa a voz da consciência, que lhe indica a existência de alguma voz maior e que lhe aponta a causa da moral. Este é o argumento antropológico: Sl 32.3-5; 38.1-4; Ec 12.14; Mq 6.8; Rm 2.14-15.
DEUS, características
- Justiça: 1 Pe 17.
- Misericórdia: 1 Pe 3.
- Paternidade: 1 Pe 2, 17.
- Presciência: 1 Pe 2.
- Virtude: 1 Pe 5.
DEUS, coisas relativas
- A Caridade de Deus: Tt 3.4.
- A consciência com Deus: 1 Pe 2.19.
- A Igreja de Deus: 1 Pe 2.10.
- A vontade de Deus: 1 Pe 2.15.
- Casa de Deus: Tt 1.7.
- Deus e Jesus: 1 Pe 2.4.
- Doutrina de Deus: Tt 2.10.
- Eleitos de Deus: Tt 1.1.
- Glória de Deus: Tt 2.13.
- Glorificando a Deus: 1 Pe 2.12.
- Graça de Deus: Tt 2.11.
- Mandamentos de Deus: Tt 1.3.
- O sofrimento que agrada a Deus: 1 Pe 2.20.
- O temor a Deus: 1 Pe 2.17.
- Palavra de Deus: Tt 2.5.
- Paz da parte de Deus: Tt 1.4.
- Sacrifício para Deus: 1 Pe 2.5.
- Servo e eleitos de Deus: Tt 1.1.
- Sua invocação: 1 PE 21.
- Sua palavra: 1 Pe 23,25.
- Sua revelação: 1 Pe 13.
