NOÉ/NOACH [נֹחַ] -A História de Noé e a Arca na Bíblia

Vamos começar o artigo pelo significado do nome de Noé!

Os significados dos nomes hebraicos da Bíblia podem revelar aspectos do caráter ou da vontade de Deus, destacar verdades teológicas importantes e fornecer insights sobre a narrativa bíblica. Os leitores originais hebraicos das Escrituras teriam notado que o nome de Noé tanto prevê o plano de salvação do Senhor do dilúvio quanto ressalta o desejo divino de que os humanos descansem na segurança de Deus.

De acordo com Gênesis, embora a vasta maioria da humanidade tenha se tornado extremamente perversa, “Noé achou graça aos olhos do Senhor” (6:8). Em hebraico, o nome “Noé” ( נֹחַ ; Noach ) vem de uma palavra que significa “descansar” ( נוּחַ ; nuach ). Assim, mesmo antes de lermos sobre Noé construindo uma arca para escapar de um dilúvio iminente, o nome de Noé prenuncia o fato de que Deus usará a arca para salvá-lo. Após o dilúvio, o texto diz: “Ao fim de 150 dias, as águas diminuíram, e no sétimo mês, no décimo sétimo dia do mês, a arca pousou ( נוּחַ ; nuach ) nas montanhas de Ararate” (Gn 8:4). Na medida em que o nome de Noé significa “descanso” e a arca “descansa” após o dilúvio, o autor bíblico fornece um jogo de palavras hebraico que ressalta a capacidade de Deus de proporcionar a Noé e sua família um descanso salvífico.

O descanso da arca no “sétimo mês” relembra o descanso de Deus na conclusão da criação, e a instituição do sábado no sétimo dia : “Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é um sábado para o Senhor teu Deus... Pois em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou ( נוּחַ ; nuach ) no sétimo dia.” (Êxodo 20:9, 11). O nome de Noé reafirma o descanso inicial de Deus na criação — a base para o comando de Deus para o próprio descanso de Israel — e oferece um vislumbre de como Deus trará a salvação da destruição quando a arca de Noé encontrar seu descanso final. Você pode aprender insights mais profundos (CLIQUE AQUI para mais) 

O mundo pré-diluviano

O mundo que precedeu o Dilúvio era marcado pela abundância, saúde e prosperidade. A expectativa de vida humana média durava muitas centenas de anos, e o clima em todo o globo era temperado e agradável.

Infelizmente, a humanidade tirou vantagem desse estilo de vida feliz, e a corrupção se tornou desenfreada. Com exceção de alguns poucos indivíduos selecionados, a sociedade se entregou ao roubo, à idolatria e ao incesto. Tudo isso chegou ao auge no ano de 1536 da Criação (2225 a.C.), quando Deus previu pela primeira vez os eventos que aconteceriam.

Como Noé conseguiu manter a calma?

A resposta é que Noé sabia de uma coisa crítica. Ele sabia que o caos de sua vida não era apenas um experimento aleatório forjado por um Deus com um senso de humor cruel. Ele sabia que a turbulência e a destruição eram obviamente um meio de levar sua vida a um lugar melhor, de fazê-lo apreciar novos horizontes e de aprofundar sua conexão consigo mesmo e com seu Criador.

Noé entendeu que quando Deus lhe jogou um bote salva-vidas literal que lhe permitiria surfar as ondas da maior enchente que já visitou este mundo, não era apenas um barco. Ele entendeu que sempre que há ondas gigantes neste jogo que chamamos de vida, Deus fornece um bote salva-vidas que nos permite não apenas sobreviver, mas surfar as ondas e acabar no topo.

E então, sim, Noé era um homem “tranquilo”, uma pessoa em paz e harmonia consigo mesmo e com seu mundo. Porque um sentimento de calma e serenidade tem menos a ver com os eventos que acontecem na vida, e muito mais a ver com o que quer que esteja acontecendo dentro de sua mente, coração e alma. Quando você está unido a um Deus que governa o mundo, você encontrará o barco salva-vidas para atravessar o tsunami da vida.

O fato de um homem que levou sem dúvida a vida mais caótica da história ser chamado de “descanso” nos ensina que o descanso é algo de dentro, não de fora. É isso. A paz vem de dentro. Você é servo de Deus e faz o que pode para responder ao Seu chamado. Só isso deve lhe dar paz. Seu processo é ótimo, então se preocupe menos com os resultados.

Deus dá a cada um de nós uma arca. Então vá em frente, encontre-a e reme rio abaixo até a serenidade.

Tanto os comentaristas cristãos como os sábios de Israel possuem opiniões variadas sobre Noach. Alguns defendem que ele era “justo” apenas se comparado à sua geração, ou seja, se Noach tivesse vivido em uma outra época, não teria nada de especial. Outros defendem que a justiça e a integridade de Noé ultrapassaram os limites morais de uma geração perversa, e mesmo se comparado a outras gerações ele ainda seria louvado como um homem que “andava com Elohim”.

Devemos aceitar as palavras da Torá de que Noé era de fato um homem justo. Se Noé brilhava intensamente em um mundo de trevas, quanto mais ele brilharia em um mundo de luz. Tanto o autor de Hebreus como Shimon Keifa (Pedro), enaltecem a fé e a obediência de Noé (Hb 11:7, 2 Pe 2:5). Noé foi o homem que permaneceu firme aos princípios do Eterno em um dos piores momentos da humanidade. Noé era justo não apenas em sua geração, mas apesar de sua geração. Que possamos permanecer fiéis a Torá do Eterno.

O Chamado de Noé (Resumo)

Dez longas gerações depois de Adão e Eva, conhecemos Noé. As pessoas que viveram na época de Noé não eram honestas — elas roubavam, roubavam, contavam mentiras — o que quer que seja, elas faziam isso. Elas eram perversas e não seguiam os caminhos de Deus . A única pessoa justa em toda a geração era Noé . Deus diz a Noé que Ele está planejando destruir o mundo inteiro trazendo um grande dilúvio.

Deus diz a Noé para construir uma arca — uma teivah — onde ele e sua família, bem como qualquer pessoa que se arrepender, possam escapar do dilúvio. Noé leva 120 anos para construir a arca — você sabe por quê? Deus queria dar uma chance ao povo de se arrepender, então Noé constrói a arca muito, muito lentamente, e sempre que as pessoas passam por seu quintal e perguntam o que ele está fazendo, ele diz: "Estou construindo uma arca, porque Deus destruirá o mundo se vocês não se arrependerem. Arrependam-se, ainda há uma chance! Comecem a se comportar honestamente e se tornem boas pessoas! " Mas as pessoas riem de Noé e não o levam a sério.

Infelizmente, chega o dia em que Deus diz a Noé para entrar na arca com sua mulher e seus três filhos e suas esposas, bem como para levar um macho e uma fêmea de cada tipo de animal e, claro, comida e água para todos. Quando Noé sela a arca, gotas de chuva começam a cair, que lentamente se tornam maiores e maiores. Deus ainda quer dar uma chance de última hora para as pessoas se arrependerem, para mostrar a elas que isso é real, mas elas não mudam de ideia. A chuva se torna uma inundação que dura 40 dias e 40 noites. O mundo inteiro é coberto de água, e tudo é destruído.

A vida na arca

A vida na arca não era um piquenique. O Midrash relata que durante toda a sua estada de um ano na arca, Noé e seus filhos mal dormiam, pois estavam completamente preocupados em alimentar os animais e pássaros. Cada animal precisava receber sua nutrição específica em um horário exato durante o dia.

A tremenda carga de trabalho e pressão fizeram com que Noé tossisse sangue. Além disso, Noé certa vez se atrasou para levar comida ao leão, e o gato bravo mordeu Noé.

Como a arca conseguiu conter centenas de milhares de espécies de vida animal, sem mencionar a comida necessária para alimentá-los por um ano inteiro? De acordo com uma abordagem, a arca era milagrosa por natureza, permitindo uma carga de navio muito além das dimensões da arca.

Isso também explica como os animais carnívoros eram capazes de coexistir com suas presas. Os ensinamentos chassídicos explicam que a arca de Noé evocou o tempo da futura Redenção, quando “o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se agachará com o cabrito”. (Is 11.6; 65.25)

Quando o dilúvio acaba, a terra ainda está coberta de água e a teivah (arca) flutua por um longo tempo. Depois de mais 150 dias, ela finalmente pousa no Monte Ararat e Noé envia um corvo para fora da arca e depois algumas pombas para ver se ainda há terra seca. Finalmente, depois de algumas semanas, uma pomba volta com um ramo de oliveira no bico. Noé entende que a terra secou e, finalmente, Deus ordena que ele saia da arca. 

Noé sai da arca

Ao sair da arca, Noé ergueu um altar e sacrificou alguns dos animais e pássaros kosher (limpos) a Deus. Noé constrói o altar e oferece sacrifícios a Deus para agradecê-Lo por poupar sua vida.  Posteriormente, Deus prometeu nunca mais erradicar toda a humanidade. Para esse fim, Deus estabeleceu uma aliança com Noé e seus descendentes, e ele fortaleceu a aliança por meio de um arco. “Sempre que a humanidade for indigna”, disse Deus a Noé, “e potenciais pensamentos de destruição surgirem diante de Mim, farei um arco aparecer entre as nuvens. Isso Me lembrará da Minha aliança, e impedirei que esses pensamentos se materializem.”

Após o Dilúvio, Deus ordenou a Noé e seus filhos o mandamento da procriação . Além disso, Deus concedeu permissão a Noé e seus descendentes para comer carne animal (desde que o animal não estivesse vivo no momento do consumo), o que havia sido proibido. Quando ele sai, 

Noé planta uma vinha e fica bêbado com seus produtos. 

Por que Noé plantou uma vinha e ficou bêbado

A Narrativa Bíblica

No ano de 1657 (2104 a.C.), imediatamente após o Grande Dilúvio e a promessa de Deus de não inundar o mundo novamente, Noé e sua família, únicos sobreviventes de mais de 1.500 anos de história humana, saíram da Arca com a tarefa de reagrupar, reconstruir e repovoar uma terra desolada. A Torá descreve o primeiro evento a ocorrer após Deus prometer nunca inundar o mundo novamente:

E Noé começou a ser um mestre do solo, e ele plantou uma vinha. E ele bebeu do vinho e ficou bêbado, e ele se descobriu dentro de sua tenda. E Cam, o pai de Canaã , viu a nudez de seu pai, e ele contou a seus dois irmãos do lado de fora. E Sem e Jafé pegaram a vestimenta, e eles a colocaram em ambos os ombros, e eles andaram para trás, e eles cobriram a nudez de seu pai, e seus rostos estavam virados para trás, de modo que eles não viram a nudez de seu pai.

E Noé acordou do seu vinho, e soube o que seu filho pequeno lhe havia feito.

E ele disse: "Maldito seja Canaã ; ele será um escravo entre escravos para seus irmãos." E ele disse: "Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem, e que Canaã seja um escravo para eles. Que Deus expanda Jafé, e que Ele habite nas tendas de Sem, e que Canaã seja um escravo para eles." 

Por que ele fez isso?

Por que Noé estava bebendo tanto? Um homem escolhido por Deus para ser o pai de toda a humanidade, alguém que era, nas palavras da Torá , "um homem justo" e "perfeito", estava se entregando à bebida como um degenerado em um bar de esquina? Estamos falando de um homem com quem Deus se comunicou diretamente. Estamos falando de um homem que Deus selecionou como o mais elegível de todos os seus pares para salvar a humanidade.

Várias razões são apresentadas para justificar a embriaguez de Noé.

O Seder Hadorot ["Livro das Gerações" do rabino lituano Jehiel Heilprin (1660–1746] escreve que, quando jovem, Noé certa vez observou uma cabra mastigando algumas uvas e depois ficou tonto e alegre. Então, talvez Noé estivesse procurando um pequeno estímulo depois de testemunhar a destruição da civilização da face da Terra.

Outra explicação oferecida é que Noé estava atrás dos poderes cognitivos que poderiam ser aproveitados por meio do álcool, querendo ampliar seus horizontes no estudo da Torá.

Os ensinamentos chassídicos adotam uma abordagem diferente. Noé não estava tentando ingerir bebidas alcoólicas para elevar as suas. Ele também não estava procurando beber com moderação para dar um impulso ao seu cérebro. O plano de Noé desde o começo era ir com tudo, ficar completamente escondido, despojado até a carne.

Tendo testemunhado extrema depravação e imoralidade, e a destruição que deixou em seu rastro, Noé ficou cara a cara com as consequências do pecado. Noé ficou bêbado (e subsequentemente despido) como uma tentativa ambiciosa de retornar o mundo ao tempo inocente antes do pecado. Ele estava tentando desfazer e reverter os efeitos negativos do pecado de Adão e Eva no Jardim do Éden.

Noé, em sua tentativa de moldar uma sociedade baseada em ideais adequados, tentou importar o estado de existência pré-pecado. Ao ficar bêbado, Noé pensou que poderia se livrar da autoconsciência penetrante e, assim, ressuscitar um estado de unidade completa com o Divino.

O erro de Noé foi que ele pensou que todo esquecimento foi criado igual. O que ele não percebeu foi que a falta de autoconsciência que não vem da subjugação a um poder superior, mas sim do consumo excessivo de álcool, é meramente confusão, e não é de fato um estado espiritual iluminado. Não se pode pegar atalhos para alcançar a transcendência; ela tem que vir do trabalho duro e do progresso constante.

Então Noé não estava apenas procurando por diversão, e não era apenas uma ideia passageira. Suas ações eram parte de um grande plano para moldar a sociedade sobre os fundamentos da iluminação espiritual. Simplesmente não aconteceu do jeito que ele imaginou.

A Reação 

Ao descobrirem a embriaguez do pai, os três filhos de Noé tiveram três reações diferentes, que variaram de piedosas a deploráveis.

“E Cam, pai de Canaã, viu a nudez de seu pai, e contou a seus dois irmãos que estavam lá fora.”

Parece inocente o suficiente. Os sábios de Israel é rápido em nos informar, "viu a nudez de seu pai" significa que ele o sodomizou ou o castrou. Nenhuma dessas sendo a reação média de um filho ao encontrar seu pai esparramado em sua cama em um estupor bêbado.

Cam não perdeu tempo em contar aos seus irmãos sobre o estado vergonhoso do pai deles. Sem, o mais novo dos três, entrou em ação e pegou uma vestimenta para cobrir o pai. Jafé, seguindo o exemplo do irmão mais novo, também segurou a vestimenta:

Sem e Jafé tomaram a veste, e a colocaram sobre os ombros de ambos, e andaram de costas, e cobriram a nudez de seu pai, e seus rostos estavam virados para trás, para que não vissem a nudez de seu pai.

Os sábios de Israel explicam que a aparente redundância no versículo nos ensina que Sem e Jafé fizeram esforços adicionais para evitar ver seu pai em estado de nudez, mesmo que por apenas um momento.

E Noé acordou do seu vinho, e soube o que seu filho pequeno lhe fizera. E ele disse: "Maldito seja Canaã; ele será um escravo entre escravos para seus irmãos." E ele disse: "Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem, e que Canaã seja um escravo para eles. Que Deus expanda Jafé, e que Ele habite nas tendas de Sem, e que Canaã seja um escravo para eles." 

Há uma série de explicações oferecidas sobre o motivo pelo qual Canaã, filho de Cam, é quem carrega o peso da maldição de Noé:

1) Ele foi amaldiçoado porque foi ele quem inicialmente informou seu pai, Cam, sobre a situação. (E não do tipo "Oh meu Deus! O que vamos fazer sobre isso?". Mais como do tipo "Pai, você tem que dar uma olhada no que eu acabei de encontrar! Você vai amar isso".)

2) Como Cam tentou impedir Noé de ter um quarto filho, Noé amaldiçoou seu quarto filho.

3) Noé não achou apropriado amaldiçoar seu filho depois que o próprio Deus abençoou seus filhos.

4) Cam realmente aprendeu seus caminhos perversos com seu filho Canaã.

Os rabinos ensinam que tanto Sem quanto Jafé foram recompensados ​​por suas ações, mas em medidas diferentes. Sem, porque ele iniciou, foi recompensado em corpo e alma por merecer que seus descendentes recebessem a mitzvá especial de tzitzit . Jafé, que apenas acompanhou as ações de Sem, foi recompensado em corpo por merecer o enterro de seus descendentes durante a guerra de Gog e Magog. Cam, que não apenas não ajudou seu pai, mas acrescentou injúria ao insulto, foi punido por meio de seus descendentes quando eles foram despidos e desonrados na guerra com o rei da Assíria.

Os descendentes de Noé permanecem um único povo, com uma única língua e cultura, por dez gerações. Pelas próximas dez gerações, todos falam a mesma língua e têm os mesmos costumes. Então eles desafiam seu Criador. Em um ponto, porém, um grande grupo de pessoas se reúne e decide construir uma torre com a qual eles poderiam "alcançar o céu" para mostrar que eles são tão poderosos quanto Deus. Deus confunde sua língua para que “um não compreenda a língua do outro”, fazendo com que eles abandonem seu projeto e se dispersem pela face da terra, dividindo-se em setenta nações .

Neste ponto, Deus faz todas as pessoas falarem uma língua diferente, então ninguém consegue se entender e há uma grande confusão.

O tempo passa e finalmente conhecemos Abrão ou Abraão o tataraneto de Noé.

O que aconteceu com a Arca de Noé?

Lemos na Bíblia como, no final do Grande Dilúvio , a Arca veio a descansar nas montanhas de Ararat (que alguns identificam como as Terras Altas da Armênia). Como a Torá não atribui nenhuma santidade intrínseca à Arca de Noé , não é de se surpreender que, uma vez que Noé a deixou, não haja nenhuma discussão real sobre o que aconteceu com ela. No entanto, ao longo dos tempos, a localização da Arca de Noé tem sido um assunto de fascínio, com alguns até mesmo alegando tê-la encontrado.

Embora a Arca possa não ter sobrevivido até os dias atuais, o Talmude e o Midrash afirmam que ela ainda existia milhares de anos após o Grande Dilúvio.

Divindade de Senaqueribe

No Livro de II Reis lemos que Senaqueribe, Rei da Assíria , habitou em Nínive depois que seus exércitos foram destruídos no cerco de Jerusalém : “Ele estava prostrado no templo de Nisroque, seu deus, e Adrameleque e Sarezer, seus filhos, o mataram à espada, e fugiram para a terra de Ararate, e seu filho Esarhaddon reinou em seu lugar.” 

Explicando isso, o Talmude explica que “Nisroch” está ligado à palavra neser, “viga”, e se refere a uma viga da Arca de Noé. Quando Senaqueribe encontrou uma viga da Arca, ele proclamou: “Este deve ser o grande deus que salvou Noé do Dilúvio!” Ele então se dirigiu à divindade da viga e prometeu: “Se eu for para a guerra e for vitorioso, oferecerei meus dois filhos como sacrifício diante de você!” Seus filhos ouviram isso e decidiram matá-lo.

Curiosamente, Josefo, em sua obra Antiguidades dos Judeus , afirmou ter conhecimento do paradeiro da Arca de Noé e citou historiadores anteriores (incluindo Berosus, o Caldeu, do século III a.C.) dizendo que as pessoas pegavam partes da Arca para usar como amuletos para afastar o mal.

Forca de Hamã

Um pouco menos de 200 anos depois de Senaqueribe, durante a história de Purim , Hamã construiu uma forca de “50 côvados de altura” (aproximadamente 75 pés) com a intenção de enforcar Mordechai nela. Uma tradição no Midrash nos conta que um dos filhos de Hamã era o governador da província onde a Arca de Noé estava localizada, e ele forneceu a Hamã uma viga da Arca, que tinha 50 côvados de largura.

Por que a Arca sobreviveu?

David canta nos Salmos que Deus faz “um memorial para Suas maravilhas” para que as pessoas se lembrem de Seus milagres e cantem Seu louvor. Os comentários explicam que é por isso que os restos da Arca foram preservados.

Foi divinamente orquestrado que Hamã usasse madeira da Arca para construir a forca na qual ele próprio seria enforcado. Pois a mesma madeira que foi usada para salvar os remanescentes da humanidade foi usada novamente para salvar o povo judeu. 

(O Texto foi composto aqui, com partículas de artigos originalmente publicados em Israel Bible Center e Chabad.org - Editado aqui por Costumes Bíblicos)