A arca de Noé e o batismo nas águas!

A arca de Noé

A ilustração de Pedro para o batismo!

Ilustração que Pedro faz do batismo usando a arca de Noé durante o dilúvio:

Noé e a sua família foram salvos pela água. Uma breve reflexão deixa imediatamente claro que a água teria destruído Noé e a sua família em vez de tê-los salvado caso eles não estivessem estado na arca. O dilúvio, que matou o restante da humanidade, tornou-se o meio intermediário de salvação quando levantou a arca. Se não fosse por isso, a arca e os seus habitantes logicamente teriam sido submersos, assim como sucedeu às montanhas e às edificações mais altas. 

A cena da salvação em meio ao julgamento é retratada pelo batismo. Pedro escreveu: esta água, figurando o batismo, agora vos salva (1Pe 3.21 SBB). O termo grego traduzido como figurando é antitupon, de onde vem a transliteração da palavra antítipo. A água do batismo, portanto, é um antítipo da água do dilúvio. Portanto, ela nos salva da mesma forma que o dilúvio salvou Noé e a sua família. A água, que representa o julgamento e a morte, fez flutuar a arca para que os seus ocupantes não morressem afogados. Semelhantemente, quando entramos na água do batismo, um símbolo de julgamento e de morte, declaramos que fomos libertos da ira divina porque estamos seguros na arca, ou seja, em Cristo. Por intermédio da Sua morte na cruz, Ele levou sobre si o julgamento de Deus contra o pecado, e pela fé Nele somos conduzidos à segurança. Quando um crente é batizado, ele está dizendo que, por meio da sua união com Cristo, ele foi resgatado da condenação e da morte. 

A água do batismo não é um agente purificador. O versículo diz: não a remoção da sujeira do corpo (1Pe 3.21 NVI). Em vez de ser um agente purificador, o batismo é o compromisso de uma boa consciência diante de Deus. A palavra grega traduzida como compromisso é eperotema, que significa "questão, solicitação ou compromisso". O último significado encaixa-se melhor à passagem, já que o batismo é uma declaração que o cristão faz da sua intenção de andar em novidade de vida (veja Rm 6.4). Este compromisso procede da sua consciência limpa como um pecador estrangeiro, liberto da culpa por meio da sua união com Jesus Cristo pela fé. Deus seja louvado eternamente, amém! 

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SER ENCHIDO DO ESPÍRITO

Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. (...) E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito (Jo 4.24; Ef 5.18)

Por meio de seu evangelho, João ajudou os efésios a perceber que eles se haviam tornado filhos de Deus, ganhando a Sua vida não por terem nascido do sangue, ou da vontade da carne, ou da vontade do homem, mas de Deus (Jo 1.12-13). Uma vez que nascemos de Deus, precisamos aprender a andar e permanecer Nele.
João usou e explicou a epístola de Paulo aos efésios para que os irmãos pudessem viver e aplicar aquelas palavras no seu dia a dia. Ele os ajudou a perceber que a igreja em Éfeso era resultado do trabalhar do Deus Trino. Deus operou antes da fundação do mundo, o Filho operou no tempo, e o Espírito Santo trabalha no interior de cada crente.
João também mostrou que Deus nos amou de tal maneira que deu Seu Filho para morrer em nosso lugar e liberar Sua vida, assim como o grão de trigo faz após cair na terra e morrer (3.16; 12.24). Depois de Sua ressurreição, o Senhor apareceu aos discípulos e lhes soprou o Espírito Santo para que eles pudessem, a partir de então, ser conduzidos pelo Espírito (20.22). Por isso, hoje, nossa adoração, nosso serviço a Deus e qualquer coisa que fizermos precisa ser no espírito (4.24).
O livro de Efésios mostra que estávamos mortos em nossos delitos e pecados (Ef 2.1), mas, como um tição tirado das chamas, fomos redimidos e livrados do lago de fogo para nos tornar a igreja, a obra prima de Deus (Zc 3.2; Ef 2.10).
Os capítulos 4, 5 e 6 de Efésios falam sobre cinco aspectos do andar de um cristão.

• O primeiro é andar na graça (4.1, 7). Nós recebemos a graça de ser salvos pelo sangue precioso de nosso Senhor e devemos andar de modo digno do chamamento que Ele nos fez.
• O segundo é andar na verdade (Ef 4.17; Sl 86.11; 2Co 13.8...). O Senhor Jesus é a Verdade, por isso nós não devemos andar na vaidade dos nossos pensamentos, mentindo ou praticando coisas inapropriadas. João nos mostrou que esses dois tipos de andar estão relacionados a Deus Filho.
• O terceiro é andar em amor. No início do capítulo 5 de Efésios, vemos que somos filhos de Deus, que  é amor (1Jo 4.8) e, por isso, devemos andar em amor (Ef 5.1-2). Não devemos amar somente os irmãos, mas também os pecadores, pois há muitas pessoas esperando para serem amadas.
• O quarto é andar na luz. O versículo 8 de Efésios 5, fala sobre andar na luz, pois Deus é luz e somos filhos da luz. por isso, quando vamos às pessoas, precisamos levar luz. Andar no amor e luz, portanto está relacionado a Deus Pai.
• O quinto aspecto é andar no Espírito. Nosso andar deve ser com prudência, remindo o tempo e buscando compreender qual é a vontade do Senhor (Ef 5.15-17). Todos devemos andar no Espírito, que é o último e mais importante aspecto do andar cristão. João, portanto, ajudou-nos a ver que esses cinco tipos de andar são, na verdade, andar no Deus Pai, Filho e Espírito Santo.

No capítulo 5, Paulo orientou os efésios: "E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito" (Ef 5.18). Precisamos encher-nos do Espírito a ponto de ser completamente controlados por Ele.

Quem se embriaga com vinho (ou qualquer bebida alcoólica), acaba caindo em dissolução. Por isso nós explicamos àqueles que já se converteram que não é que o vinho seja um problema em si, mas ele leva as pessoas a perder sobriedade e fazer coisas absurdas. (Is 5.22; Lc 1.15; Rm 14.21...) Além disso, é impossível se embriagar com vinho e estar no Espírito ao mesmo tempo.

Amados irmãos, não proibimos ninguém de tomar vinho, mas o problema é que, quando alguém começa com esse hábito, no início bebe pouco, mas depois vai aumentando a quantidade até se viciar. Por isso não aconselhamos e não vamos embriagar-nos com vinho, mas devemos encher-nos do Espírito. Louvado seja o Senhor!

Fica na paz!

Até a próxima!

Desfrutando a Palavra nos grupos familiares!

DESFRUTANDO A PALAVRA - Nos grupos familiares!

1. As Escrituras é um excelente instrumento para que pequenos grupos familiares se reúnam, a fim de estudá-la e lê-la devocionalmente e compartilhar experiências do desfrute da Palavra. Nós os chamamos de grupos familiares por terem um caráter informal e de cuidado mútuo entre seus participantes.
2. Um grupo familiar pode ser formado por familiares, vizinhos ou por amigos que morem próximos a você, ou por seus colegas de faculdade, de escola ou de trabalho.
3. Procure reunir-se periodicamente com os membros de seu grupo familiar para lerem juntos e compartilhar um texto bíblico anteriormente ruminado por você!
4. Em conjunto, leiam as passagens sugeridas para cada dia, e leiam com oração o versículo do dia.
5. Compartilhem entre si o ponto-chave de cada um, e procurem aplicar essa palavra à sua vida cotidiana, às dificuldades, á sua vida familiar e profissional. Torne a Palavra de Deus prática para você. Dessa maneira, todos participam ativamente e são edificados mutuamente.
6. Aproveitem a oportunidade para orarem juntos por necessidades ou problemas pessoais.
7. Sempre que possível traga convidados para a reunião do grupo familiar. Dessa maneira, mais pessoas poderão ser supridas pela Palavra de Deus.
8. Caso não tenha amigos e familiares próximos, não desista! Persevere na leitura e no estudo, na oração e no jejum. Buscando o crescimento no conhecimento da Palavra e o Espírito Santo, no momento oportuno, irá trazer as pessoas com as quais você deverá interagir e compartilhar sua vida com o Senhor! Ele sabe quem são as pessoas que iremos ajudar e com quem Ele [Espírito Santo] quer falar através de nossa vida!

Que todos recebam vida em abundância!

Fica na paz!

Até a próxima!