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Reunindo a evidência dos quatro  Evangelhos, podemos sugerir a seguinte sequência de acontecimentos:

Veja JESUS - A RESSURREIÇÃO 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

A PÁSCOA E A ÚLTIMA CEIA
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A BÍBLIA DO PONTO DE VISTA FEMININO

Gênesis começa com o fato de que homens e mulheres foram criados iguais à vista de Deus e na presença um do outro. A criação de ambos é considerada muito boa (Gn 1.31).

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Agar


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Agar

 

Agar era uma escrava. Quando Sara a entregou a Abraão para que ela lhes desse um filho, Agar não teve escolha. Porém, estar grávida de um filho de Abraão lhe deu  certa vantagem. Ela havia adquirido valor, pois era capaz de algo que era vedado a Sara. Ela se tornou insolente, e isso era perceptível no seu jeito de olhar e no modo de agir. Sara, porém, reagiu de forma tão severa que agar teve de fugir. É provável que o plano de Agar fosse seguir pela longa estrada do deserto, rumo ao Egito. Um anjo do Senhor  "encontrou-a" junto a uma fonte, ao longo dessa estrada. 

O anjo chamou Agar pelo nome e lhe disse coisas admiráveis. A descendência dela seria multiplicada, a ponto de não se poder contá-la - a mesma promessa que havia sido feita a Abraão e Sara! Deus conhecia a opressão de Agar e prometeu que o filho dela seria "como um jumento selvagem", difícil de domar, hostil, independente, difícil de oprimir. O anjo disse a ela que voltasse para a sua senhora, e ela obedeceu.

Esse encontro deve ter sido uma experiência espiritual e tanto! Agar disse o seguinte a respeito dele: "Agora eu vi o Deus que me vê". (O leitor, lembrado de que Sara descobriu que Deus tinha ouvido o riso dela, por mais que ela tivesse rido baixinho, se pergunta o que teria acontecido se Agar e Sara tivessem decidido compartilhar suas experiências!)

Por mais 13 anos Agar se colocou a serviço de Sara. Quando Deus tornou a falar, enfatizando que o filho da promessa nasceria de Sara, e Sara de fato teve um filho, as coisas mais uma vez se complicaram para Agar. No dia em que Isaque foi desmamado, Sara pediu a Abraão que ele mandasse embora a escrava e o filho dela. E Abraão atendeu ao pedido de Sara.

Agar e o filho saíram, andando errantes pelo deserto, levando consigo um pouco de comida e um odre de água. A água logo acabou e Agar, desesperada, deixou o menino debaixo duns arbustos, esperando que morresse. Mas Deus interveio, chamando do céu, lembrando a Agar que Ele faria de Ismael uma grande nação. A mãe e o filho sobreviveram, vivendo na região montanhosa e deserta conhecida como o Sinai. Deus cuidou de Ismael e cumpriu as promessas feitas a Agar.

A história dessas duas pessoas ainda é atual, pois trata da preocupação de Deus com os fracos, os desprezados, os pobres, os oprimidos. Ela mostra como Deus cuida daqueles que não fazem parte da aliança, e até mesmo dos que estão, quem sabe, bem longe da fé.

Sumário Cronológico

Figura

AGAR E SARA.

A. O casamento.

  1. Agar era a serva egípcia de Sara, esposa de Abraão (Gn 16.1).
  2. Agar foi dada a Abraão por Sara, esta que era infértil, para que pudesse ter o filho herdeiro prometido por meio dela (Gn 16.1-3).

B. A malícia. Depois de engravidar, a atitude arrogante de Agar incitou a ira de sara, que a expulsou para o deserto (Gn 16.4-6).

AGAR E CRISTO

Ela foi encontrada pelo anjo do Senhor, um título referindo-se a Cristo no Antigo Testamento (Gn 16.7).

  1. Ele auxiliou-a.
  2. Ele aconselhou-a (Gn 16.9).
  3. Ele tranquilizou-a (Gn 16.10-12).
    1. Ele iria multiplicar grandemente a sua semente.
    2. O filho que ela estava carregando era um menino, e ele se chamaria Ismael.
    3. Ismael seria selvagem - livre e bravio como um jumento selvagem.
    4. Ele seria contra todos, e todos fariam o mesmo contra ele.

AGAR E ABRAÃO.

A. Agar voltou e deu à luz a Ismael (Gn 16.15).

B. Abraão tinha 86 anos quando Ismael nasceu (Gn 16.16).

AGAR E ISMAEL.

A. Anos depois, Agar foi novamente dispensada para o deserto, desta vez porque seu filho zombou de Isaque, o herdeiro prometido, no dia do seu desmame (Gn 21.8-10).

B. Na ocasião, Deus instruiu Abraão a mandar Agar e Ismael embora, prometendo que iria cuidar deles (Gn 21.11-14).

C. Quando chegou a época de Ismael casar-se, Agar trouxe uma esposa para ele do Egito (Gn 21.20,21).

Sumário Teológico

Paulo usou Agar como uma alegoria da Lei de Moisés no livro de Gálatas.

  1. Ela era uma serva (Gl 4.22).
  2. Seu casamento com Abraão foi segundo a carne (Gl 4.23).
  3. C. Seu filho Ismael nasceu de forma natural (Gl 4.23).
  4. Esse filho perseguiu o segundo filho de Abraão, Isaque (Gl 4.29).
  5. Seu filho não foi considerado herdeiro legítimo de Abraão (Gl 4.30).
  6. Agar representa o concerto do monte Sinai quando teve um filho escravo (Israel também seria escravo por um tempo) (Gl 4.24).
  7. Ela corresponde à Israel terrena (dos dias de Paulo) devido à sua escravidão (Jerusalém foi ocupada pelos Romanos na época) (Gl 4.25).

Paulo usou Sara como uma alegoria da graça.

  1. Ela era uma mulher livre (Gl 4.22).
  2. Seu casamento com Abraão foi dirigido por Deus (Gl 4.23).
  3. Seu filho Isaque nasceu de forma sobrenatural (Gl 4.23).
  4. Esse filho foi perseguido por Ismael (Gl 4.29).
  5. Seu filho foi considerado herdeiro legítimo de Abraão (Gl 4.30).
  6. Sara representa o novo concerto, pois teve um filho livre (Gl 4.24-26).
  7. Ela corresponde à Jerusalém celestial (Gl 4.26).

DADOS

Esposo: Abraão (Gn 16.1-3).

Filho: Ismael (Gn 16.15).

Citada pela primeira vez na Bíblia: Gênesis 16.1.

Citada pela última vez: Gálatas 4.25.

Significado do nome: "Vagando".

Mencionada: 14 vezes.

Livros da Bíblia que citam Agar: dois livros (Gênesis, Gálatas).

Cargo: serva de Sara (Gn 16.1).

Detalhe importante sobre a vida de Agar: ela foi a segunda "esposa" de Abraão e mãe de Ismael (Gn 16.1-3,15).

Concessão

Figura II

Sarai encontrou sua maneira de fazer com que a promessa de Deus se realizasse. Sendo estéril, ela recorre à tradição e entrega sua escrava a Abrão. (esta cláusula podia estar incluída no contrato matrimonial: o filho resultante seria da esposa). Mas as emoções humanas em tal situação são complexas, e o resultado infeliz não é surpreendente.

 

Beer-Laai-Roi, no Neguebe, é o poço de Agar(Gn 16.14).

Os descendentes de Ismael - Gn 25.12-18 

Essas tribos ocupavam o Sinai e a parte noroeste da Arábia - "desde Havilá até Sur"

 

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